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；有些不是这样，刚信佛，挫折事就来了，很多的逆境全来了，什么原因呢？我们中国有句老话叫“鬼怕恶人”，杀牛、杀羊或者杀猪的屠户，他拿着那把屠刀，什么也遇不见，他也不信邪，你说他那个报好像也没有报到身上，...
梦参老和尚主讲
|命运|因果|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09185518385.html
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绝不杀害众生。果然不杀害众生，植物供养我们日常所需也会很丰足，因植物也懂得人意。—净空法师 19．不杀生，为佛教处世利生的根本法则。—印顺法师 20．昔日杀牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼、虾等之人，即自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939160.html
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一切畜生是造业人的果报，你如今造业杀生，贪财无道，何不为其赎救活命，你知道因果可畏吗？”又为之说偈道：
杀牛之人号罗刹，杀他自杀谁惊怕！
刀山斧斫暨鍪前，何劫何时时解脱？
...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052548663.html
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人情，以礼限制。所谓：‘天子无故不杀牛；诸侯无故不杀羊；大夫士庶无故不杀犬豕’又：‘见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，君子所以远庖厨。’对于一切动物，何等恻隐恳切，但不如佛教大慈大悲的彻底普遍。自古‘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302252012.html
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，就是要承受这个矛盾，这是没有办法的事。你唯一能做的事就是尽可能的减少，而不要浪费，不要滥杀，你不可能不杀，但讲不要滥杀或屠杀。不要像以前北美洲印第安人的时代里，白人去杀牛，他只要牛皮，不要牛肉。印第安人杀牛，是很神圣的杀，他吃牛是取其全部式的利用，不敢有丝毫的浪费。从这个观点来看，你是一个尊敬的，不敢浪费的，而不是商业谋利、囤积资本的观点，不是为了谋利而不惜杀生。我们承认，杀生是不可避免的，因为...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374152975.html
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黑业已经把心障蔽住了，心是黑的，跟佛心彻底相背。这样即使佛在你面前出现，由于你的恶业太重，也见不到佛，根本没办法跟佛心感通，也就很难往生了。
有人会说：“张善和平生以杀牛为业，后来他...也找不到一个。另一方面，张善和以杀牛为生，是因为他在世的时候根本不知道该断除杀业，不知道有极乐世界，应该念佛求往生。结果到临终时恶报现前了，才幡然醒悟，叫妻子赶紧去找僧人救自己。那个时候，他能够很猛利...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153304325633.html
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命，或来障碍。尤其今世从事杀猪、杀牛、杀鸡，或今世造诸多杀业者，死状最惨。唯一只有佛法，方可究竟而圆满的解众生之苦，也只有您今世信受佛教正法，方可度您离三恶道苦。
这些年来与禅门道场结缘的信众...
佚名
|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1517122423.html
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石头希迁禅师像
问：“如何是涅槃？” 师曰：“谁将生死与汝？”
2007年2月12日（农历12月25日）恭逢禅宗曹洞宗开宗祖师石头希迁禅师圆寂纪念日。石头希迁禅师是江西青原行思禅师的法嗣，唐武则天久视元年生，广东肇庆府高县人，俗姓陈，天生聪颖敏捷。同乡村民畏怕鬼神，常以杀牛斟酒的方式来祭祠鬼神。希迁为了打破村民愚昧迷信的行为，就常将神祠捣毁，并救出将被村民宰杀的牛只。及至年长，...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0928417954.html
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众生自古以来，断不了杀业，没有一个不杀生的。杀生可分二种：一种是直接杀、一种是间接杀，造此二种杀业的因，积久遇缘就结成刀兵劫的果。什么叫直接杀、间接杀呢？屠夫就是直接杀猪、杀羊、杀牛，叫直接杀；因为我们...
李炳南老居士讲
|因果|杀生|刀兵劫|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/10022219536.html
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重庆修法，杀牛为祭，谓自此日寇不敢入境，当时世人疑而谤之，后果然。若以教理论之，以世人眼光评之，应无所逃罪矣，此其五也。以我过去之经验，凡以压制功夫持戒蔬食者，必于临终前大翻种子。我乡有比丘尼广定师，...
王骧陆著
|杀生|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11215619980.html